顧姓起源，顧姓氏來源

拼音：Gu

郡望：武陵郡

名人：顧愷之,顧炎武,顧頡剛

勝跡：缺

文獻：顧氏重匯宗譜

歷史：顧姓在臺灣未列入前一百大姓，在大陸則是第八十一大姓。遠祖始于夏朝時，昆吾氏的子孫封于顧國（今河南范縣東南），世代居于顧。到了商朝初年，顧國被商湯攻滅，顧國的公族后代便世代以國名“顧”為姓。這支顧姓起源于北方，稱為“北顧”。到了春秋時期，又出現了一支顧姓。在浙江一帶的越國國君勾踐臥薪嘗膽，擊敗了宿敵吳國后，越國逐漸壯大起來。但是到了戰國時期，越國最終被楚國攻滅。漢朝初年，為了尊古敬賢，漢政府找到勾踐的后裔姒遙，封于東甌（今浙江溫州一帶）做東海王。姒遙又封自己的兒子于會稽（今浙江紹興），稱顧余侯。他的子孫就世代以“顧”為姓。因此，這支顧姓起源于越國公族之姓“姒”姓。這支顧姓起源于南方，稱“南顧”。此外，還有一支顧姓，是戰國時中山國建國于顧（今河北定縣），后來被魏國攻滅。其公族子孫就以國都名“顧”為姓。“南顧”發展很大，特別是在會稽一帶。到了南北朝梁朝，有一支顧姓在顧歡帶領下遷天臺，金華。還有人遷武陵。因此，顧姓的兩大郡望是會稽，武陵。姓纂：顧伯，夏商侯國也，子孫以國為氏。顧氏譜云：越王勾踐七代孫閩君搖，漢封東歐，搖別封其子為顧余侯，漢初居會稽，亦為顧氏。

補充資料:

姓氏起源：

出自己姓昆吾氏。相傳帝顓頊有個孫子叫吳回為祝融黎之弟，也為祝融。吳回的兒子陸終娶鬼方氏的女兒為妻，生了六個兒子，其中大兒子名樊，賜己姓，封在昆吾國（今河南許昌東），后代便是昆吾氏。夏朝時，昆吾氏有子孫被封于顧國（今河南范縣東南），稱顧伯，是夏的重要同盟國之一。夏末顧國被商湯攻滅，散居各地的顧伯子孫便以國為氏，稱顧氏。

出自越王勾踐的后裔。相傳，大禹死后葬于會稽，他的兒子啟在山上建立宗廟祭祀他。夏帝少康后來又把庶子無余封在會稽主持禹的祭祀，并建立越國，建都會稽（今浙江紹興）。其后人以國名命氏，稱為越氏。春秋末年，越國常與吳國交戰，公元前494年被吳國打敗。越王勾踐臥薪嘗膽，發奮圖強，后終于公元前473年攻滅吳國，并向北擴展，成為霸主。戰國時公元前306年為楚所滅。經秦至漢，傳至勾踐的7世孫搖，曾擔任過分布在今福建北部和浙江南部地區的閩越族首領，因助劉邦滅項羽有功，受封為東海王，因都東甌，俗號東甌王。后來封自己的兒子為顧余侯，子孫留居會稽，其支庶子孫以其封號的第一字為氏，稱顧氏。史稱顧姓正宗。　

聚集地：

遷徙分布

今江蘇省有顧山，地當無錫、江陰、常熟交界處，很可能因顧國移民遷居而得名。據宋人所載，顧氏"初居會稽，漢有顧翱者，事母孝，母喜食雕胡（即菰米，長于池沼），徙居太湖（跨江蘇、浙江二省）。湖中自生雕胡，得以養母。"。三國時顧徽居鹽官（今浙江海寧）。顧徽的12世孫顧胤，仕唐，封余杭公。唐代還有虞部郎中顧云，為池州人（今安徽貴池）。三國至唐代，顧姓一直是江東四大姓之一；唐以后，由于官職調遷等原因，顧氏不斷向南北各地播遷，至明代，不僅分布于今山東、安徽、湖北、湖南、福建、廣東、四川等地，而且在北方的陜西、山西、河北、內蒙等地也有顧姓人居住。但是，綜觀顧氏家族顧姓歷史名人大多出自南方，尤其是江蘇。

堂號

"三絕堂"：唐朝顧愷之，才絕、畫絕、癡絕（癡是專心畫畫，好象呆子），時人稱他有三絕。

顧姓又以"會稽"為其堂號。　

歷史名人：

顧炎武：大思想家、學者。學識淵博，于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農、以及經史百家、音韻訓詁等，都有研究。晚年治經側重考證，開清代樸學風氣，對后來考據學中的吳派、皖派都有影響。為我國歷史上最受尊敬的學者之一。著有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》等。

顧愷之：東晉畫家。多才藝，工詩賦、書法，尤精繪畫。多作人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。畫人注重點睛。筆跡周密，緊勁連綿如春蠶吐絲。他和師法他的陸探微并稱"顧陸"，號為"密體"，以區別南朝梁張僧繇、唐吳道子的"疏體"。他對中國畫的發展有很大的影響。

顧憲成：明代人，人稱東林先生。曾與弟允成和高攀龍等在東林書院講學。和趙南星、鄒元標號為三君。他們議論朝政人物，并得到部分士大夫的支持，形成一個集團，就是歷史上的東林黨。

顧野王：南朝梁陳時，訓詁學家、史學家。著龜占侯，蟲篆奇字，無所不通。有《玉篇》三十卷。

顧　璘：明代文學家、刑部尚書。少有才名，以詩風調勝，與同里陳沂、王韋號為"金陵三俊"。后寶應、朱應登起，時稱"四大家"。

顧祖禹：清代歷史地理學家。他所著的《讀史方輿紀要》一書，記敘了歷朝疆域、政區的演變，是研究歷史地理的重要名著。

顧　況：唐朝詩人。善畫山水，其詩同情人民，針砭時弊，后隱居茅山，號"華陽真逸"。

每個中國人都有自己的姓氏，同一個祖先繁衍的後代稱為宗族，姓氏與人名一起構成了一個人的姓名，姓氏是表示一個人的家族血緣關係的標誌和符號，您現在查詢的是顧姓來源，顧姓起源，顧氏的由來。