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歷史:通志氏族略:本為滕氏,因避難改焉,后漢有北海相騰撫。
歷史:姓考:齊大夫采邑,因氏,望出齊郡。今山東臨沐縣,有禚氏家族。
歷史:姓氏考略:宋有速希覺,知連州。按元初有名將速不臺,饒勇善戰。
歷史:姓苑:出自碧陽君之后,明代琢州有此姓。按,洪武中有訓導碧潭。
歷史:姓譜:其先事王莽為波水將軍,子孫以為氏。姓氏考略云:月氐氏王姓ㄆ波,魏之波調是也。
歷史:史記孟荀傳:接子齊人,學黃老道德之術。一說,接氏即捷氏,捷出自曹姓,以字為氏。按路史載:莒國有捷氏。三輔決錄有接昕,王應麟謂:即漢書藝文志之捷子。 補充資料: 姓氏起源
歷史:姓氏考略:黃帝臣天老之后,湯臣有天根。萬姓統譜云:姓苑,漢有長社令天高。
歷史:姓氏考略:或曰,晉高士隱于南鄉,因改為南氏。史記云:南氏,禹之后。姓源韻譜載:商盤庚妃姜氏生子,曰南赤龍,曾孫南仲,為周大夫,其后魯有南遺子南蒯。
歷史:姓氏考略:宋司星子韋之后。通志氏族略云:南陽太守羊續娶濟北星重女。
歷史:路史:蒼林,姬姓,生始均,居北狄為始氏。
歷史:萬姓統譜:河南杞縣有閃氏,閃靄,永樂時任永州判。按明有酆都知縣閃鏜,吏部司閃繼迪。
歷史:名人錄:清有文淵閣大學士琦善。
歷史:姓氏考略:元有塔海,為廬州路總管,有惠政。
歷史:萬姓統譜:但姓音訛為淡。姓氏考略云:同州劉姓,恥與劉瑾同姓,改為淡氏,望出嚴陵。
歷史:路史:楚公族有酒氏。萬姓統譜云:周官有酒正,因官命氏。
歷史:姓纂:左傳,周公第五子祭伯之后,子孫以國為氏。
歷史:姓氏考略:路史,周申伯之后有宇氏,望出河南。一云,系宇文氏所改。按,正德時有舉人宇燦。
歷史:姓氏辯證:漢雋不疑之先,或以邑為氏。按,雋不疑,渤海人,字曼倩,治春秋有文名,武帝末為清州刺史,昭帝時擢京兆尹,嚴而不殘,威名大振。
歷史:姓氏考略:居于仙源縣者,以地為氏。萬姓統譜云:宋有仙源明,明有仙時忠,仙克謹。按,宋有先立,仙仲友;清有仙鶴林。
歷史:國策:魏安□王時有隱游。吳志云:三國時有青州人隱蕃,自云,魯隱公之后,以□為氏。
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中國的姓名由來已古,在遠古時期創立姓氏的主導思想是以母系為起源,以女姓為核心,在許多有關姓氏的傳說中和一些姓氏的用字方面考證,都在不同程度上反映了這個基本的意識。

文字的創立是前人經驗和智慧的結晶,也是人類步入文明的標誌。對於姓、名等字的原始意,就很好地說明了這一點。據漢代許慎在《說文解字》中說姓人所生也,從女、生這是對姓的產生的闡釋,前一句說姓是與生俱來的,即人一生下來就有了姓,姓是什麼呢?,後一句作了解答,姓這個學是由女與生兩部份構成的,這裡的女即母,女、生就是生母,人的命是生母帶來的,而人的姓也是要從生母,即生母姓什麼,子女就是姓什麼,所以,姓名學的研究者則一至認為華夏之姓產生於遠古的母系族公社的時期,姓字的創造反映了母系族公社時期的歷史特點,那時同一個生母的幾代子孫生活在一起,由這個血緣關係組合成的原始集體就是氏族,氏族這個名稱是後人命定的,氏者姓,族即本族,氏族就是同姓同祖的大家族。

由此可推出,華夏人的姓名,在文字創立的遠古時代就已誕生,而中華民族有文字可考的歷史約四千餘年,文字產生之後,姓名才有了個人文字標誌的功能。遠古時期傳說中的古盤,女媧、伏羲、神農、黃帝、炎帝等這些開天闢地的創世巨人,他們的名字早在文字創立之前就流傳在民間,只是到了文字產生之後,這些傳說才被後人整理出來,記錄下來。

據考證,在我國古代先有姓氏,而後有名,姓氏是指姓與氏的合稱,據《左傳,隱公八年》:無子建德,因生已見易姓,胙之土而命之氏,《通志,氏族略序》:三代之前姓氏全而為二,男子稱氏,女人稱姓,氏可以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。姓可以別婚姻,故有同姓、異姓、庶姓之別,氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通,三代之後姓氏合而為一。據統計,我國見之於文獻的姓氏就有5660個,其中單姓的3484個,複姓的2030個,三字姓146個,當然這裡還不包括四字姓五字姓和沒有上書的姓,以及明清移居中原的、蒙古、滿族人譯改的姓。

姓名的數理對人的健康影響較大,姓名數理與健康的內在關係,主要通過天格、地格、人格三者之間相生相剋而表現。

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