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歷史:姓纂:齊大夫食采于劇,因地為姓。通監胡注:劇姓,莫知所出。春秋時燕國有大夫劇辛,西漢時有劇孟,洛陽人。
歷史:姓纂:以國為氏,即東樓公之后。名賢氏族言行類稿云:姒姓,夏禹之后,周武王封東樓公于杞,后為楚所滅,子孫氏焉。齊郡,齊有杞植,字梁,今齊州有杞氏。按,明有孝子杞原慶,德
歷史:姓纂:殷武丁子文封苑侯,其后以為氏。按,唐有安州都督苑君璋。萬姓統譜云:齊大夫苑何忌之后。姓氏考略載:望出范陽、永寧、馬邑。
歷史:谷梁傳:俠卒,俠者,所俠也。范寧注,俠名也,所其氏焉。風俗通義云:周朝宋大夫華所事之后。按,漢武帝時,有諫議大夫所忠,后漢有郎中所輔。通志氏族略載:所者伐木聲,本虞衡
歷史:姓氏考略:周禮地方官有司市,其后以官為氏。
歷史:世本:衛大夫成叔承之后,子孫以王父字承為氏。按,春秋時晉國有承盆,后漢有侍中祭酒承宮,宋有威儀節度使承之,明有兗州同知承谷容。
歷史:姓氏考略:桀臣介之□,為介姓之始,今山西解縣多此姓。姓纂云:出晉介之推。名賢氏族言行類稿載:左傳,晉有介之推,琴操作介之□,神仙傳有介象。
歷史:姓氏尋源:先零大豪有猶氏,蜀多猶姓。按,先零是漢代西羌的一支,大豪是有勢力的部族首領,猶氏是古代西羌的姓氏。姓氏考略云:猶氏當是猷氏。宋有猶道明。
歷史:國語:黃帝子二十五,得姓者十二,其中有依氏。
歷史:古今姓氏書辯證:帝堯之后,以□為氏,望出上黨。萬姓統譜云:魏有堯暄,上黨人,以武功著。按,堯有圣德,又能禪讓,不私君位,故孔孟亟稱之:言必稱堯舜。
歷史:萬姓統譜:晉賢人舜華之后,或虞舜之支庶,以舜為氏。姓苑云:舜姓出河東。
歷史:讓氏家譜:明惠帝因燕王棣造反,焚宮時逃亡而出。其后,滇、黔、巴、蜀間,皆傳有帝為僧,時往來跡,世遂以帝為遜國云。遜者,讓也,讓之肇姓,實取義于此。昭穆:老字派,「文斯
歷史:漢書西域傳:匈奴以其弟位侍為于□王,其后或有以為氏者。□西寧羌縣有此姓。按,明有萊陽孝子位志高。
歷史:姓纂:田光之后,秦末子孫避地,以光為氏。按,晉有軍諮祭酒光逸,唐有桂州都督光楚容,均安樂人。明有崇禎進士光時亨,桐城人。
歷史:按金姓有輝罕、輝特、輝羅,或其后改姓為輝氏。
歷史:姓考:楚大夫采邑,因氏,望出零陵。
歷史:姓氏尋源:問弓氏、問薪氏之后,改單姓為問氏。
歷史:風俗通義:虞舜之后,戰國有卿秦,為魏將。清代有卿祖培,灌陽人,太常寺少卿。 補充資料: 姓氏起源 : 暫無 聚集地 : 暫無 歷史名人 : 卿秦:戰國人為魏將。 卿祖培:清代灌陽人,
歷史:風俗通義:黃帝時樂人伶倫之后,或單為倫氏。按,明時倫文敘及子以諒、以訓、以詵皆為官。
歷史:姓氏辯證:皋陶為堯理官,子孫遂為理氏,望出河南。東林傳云:明末中州李鬯和恥與李闖同姓,上書請改理氏。結□亭集云:清初楊州李嘉兆,不忍與李自成同姓,改理氏。
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中國的姓名由來已古,在遠古時期創立姓氏的主導思想是以母系為起源,以女姓為核心,在許多有關姓氏的傳說中和一些姓氏的用字方面考證,都在不同程度上反映了這個基本的意識。

文字的創立是前人經驗和智慧的結晶,也是人類步入文明的標誌。對於姓、名等字的原始意,就很好地說明了這一點。據漢代許慎在《說文解字》中說姓人所生也,從女、生這是對姓的產生的闡釋,前一句說姓是與生俱來的,即人一生下來就有了姓,姓是什麼呢?,後一句作了解答,姓這個學是由女與生兩部份構成的,這裡的女即母,女、生就是生母,人的命是生母帶來的,而人的姓也是要從生母,即生母姓什麼,子女就是姓什麼,所以,姓名學的研究者則一至認為華夏之姓產生於遠古的母系族公社的時期,姓字的創造反映了母系族公社時期的歷史特點,那時同一個生母的幾代子孫生活在一起,由這個血緣關係組合成的原始集體就是氏族,氏族這個名稱是後人命定的,氏者姓,族即本族,氏族就是同姓同祖的大家族。

由此可推出,華夏人的姓名,在文字創立的遠古時代就已誕生,而中華民族有文字可考的歷史約四千餘年,文字產生之後,姓名才有了個人文字標誌的功能。遠古時期傳說中的古盤,女媧、伏羲、神農、黃帝、炎帝等這些開天闢地的創世巨人,他們的名字早在文字創立之前就流傳在民間,只是到了文字產生之後,這些傳說才被後人整理出來,記錄下來。

據考證,在我國古代先有姓氏,而後有名,姓氏是指姓與氏的合稱,據《左傳,隱公八年》:無子建德,因生已見易姓,胙之土而命之氏,《通志,氏族略序》:三代之前姓氏全而為二,男子稱氏,女人稱姓,氏可以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。姓可以別婚姻,故有同姓、異姓、庶姓之別,氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通,三代之後姓氏合而為一。據統計,我國見之於文獻的姓氏就有5660個,其中單姓的3484個,複姓的2030個,三字姓146個,當然這裡還不包括四字姓五字姓和沒有上書的姓,以及明清移居中原的、蒙古、滿族人譯改的姓。

姓名的數理對人的健康影響較大,姓名數理與健康的內在關係,主要通過天格、地格、人格三者之間相生相剋而表現。

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