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昔之瑩 昔展琳 昔滎嫣 昔雪霞 昔澤瑩 昔少梅 昔若潔 昔婉茹 昔巧梅 昔怡瑤 昔婧珧 昔怡璇 昔瑩蕓 昔晶妍 昔心冉 昔麗霞 昔淑妹 昔沁雪 昔熙秀 昔澤蓉 昔旭娟 昔艷芳 昔燕妃 昔彥娥 昔紅芬 昔圓萍

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昔芝芳 昔夢秀 昔麗文 昔新冉 昔靜雪 昔琳雪 昔曉嫣 昔已婷 昔丹霞 昔楚媛 昔梓萍 昔娜穎 昔秦霞 昔淇麗 昔紫潔 昔德玉 昔其瑤 昔筱文 昔妍琰 昔鈺婷 昔冬花 昔世娟 昔小芳 昔嫣莉 昔婷暄 昔玉潔

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昔向勁 昔祺敏 昔澈煜 昔洪? 昔隱月 昔羽礬 昔凱利 昔恩恩 昔宛童 昔偉鋒 昔羽泓 昔子翰 昔陳汝 昔宏 昔訊 昔小航 昔鄭博 昔鱈鶯 昔亭 昔一斌 昔榮伙 昔曉昔 昔分 昔曾曾 昔紫伊 昔雨欣 昔馨王

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昔立軍 昔澄洋 昔翰林 昔煜珩 昔曉心 昔博帆 昔子競 昔圓元 昔恩寧 昔勝寬 昔昱鋮 昔攻來 昔巧丹 昔信 昔薇薇 昔凌櫟 昔怛銅 昔揚華 昔文印 昔雯昊 昔炳煒 昔欣杰 昔星煜 昔云真 昔白鶴 昔蜚蟬

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古人云：「賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子一名。」

在平常的社會交往中，高雅、深邃的名字，往往會給人留下美好的印象，妙如詩、美如畫、醇如酒，令人難以忘懷。而庸名俗字則給人一種不愉快的厭噁心理或排斥感，一件很平常的東西，經精美的飾物包裝，就會收到非凡的效果。

語音的優美多變，字義的豐富玄妙；字形的多姿多彩——以靈活生動和氣韻傳神的漢字，選擇富有時代內涵和審美情趣的好名字，足可以裝飾人生，增添異彩。

孔子曰：「名正則言順」，名正是金，好名遠揚。天下父母，誰不望子成龍？給孩子起個好名字是走向成功的開始，是為子女開運的最佳選擇，常言道：賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名。一個好的名子不僅要符合易理，蘊含吉祥，更要具有音調韻率之優雅，詩詞文賦之內涵。 古人云：名正言順，名不正則言不順，言不順則事不興，事不興則業不旺。

姓名不僅代表一個人的符號，而是關係人一生的健康，婚姻，財運，官運及人世間多種利害關係等一系列信息的透視。憶往昔多少達官貴人改了名字，看今朝又有多少明星大款和成功人士改了名字，難道這都是遊戲和巧合嗎？那可不是。其中必然有他的道理和玄機。一個人或一家公司的名字，非常關鍵，確實關係到他一世的興衰，吉兇禍福名和利全在其中。因此人人都要把握自己和後代的命運，不要錯過機會，及時為自己和孩子選個好名字，平安，富足，自由，快樂走好人生的全部旅程。

凡人必有姓與名，姓與名既是人的一種符號的代表，同時又是人的信息傳遞的主要載體。因此，從古至今，人們對自己姓與名十分珍重，我國的姓與名，經歷了漫長的演變過程，才發展到了今天人們所慣用的「姓名」。但在我國古代，並不是一開始就使用姓名的，而是先有姓與氏，後有名、字、別號，古人的一生有很多名字，各有用途，意義不同。

「姓」字，為左右結構，左從「女」右為「生」，從「女」而生，在母系社會裡，子女只知其母，而不知其父，母姓為後代惟一能確定的尊親，正如《白虎通·三綱六紀》所云：「古元時，未有三剛六紀，人民但知有母，不知有父」。「姓」是一個集合名詞，是家族的標識，或表示與某個大家族的某一血緣關係更為親近的部分。

氏只是在漢朝以前才獨立存在，它是「姓」的分支，「姓」是氏族的族號，氏族的成員都是以這個族號作為自己的姓。

「名」是指個人的符號，帶有個人的烙印。在我國傳統習俗中，「名」是在嬰兒出生百日之後由父親取定的，據《禮記·內則》記載，到了這一天，由母親和保姆抱著嬰兒來到廳堂見他的父親，父親鄭重地握住孩子的手，給他取名。名取定以後，母親和保姆把孩子抱回內室，然後把孩子的名字通告親戚，父親則立即把這個消息告訴朋友，並報告地方長官，入籍登記。因此命名儀式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，這種習俗現在雖然沒有了，但給孩子過「百歲」的風俗依然長盛不衰。