古人釋夢

文欣 中國

在古代，由于生產力水平低下，人們的醫學知識膚淺，對睡眠、做夢等現象難以作出正確的解釋，只能憑借當時的政治文化背景和自己的認識水平去理解。于是，稀奇古怪的夢就和人的吉兇禍福、生老病死，甚至社稷的興衰安危聯系到一起。釋夢也就成了我們的祖先日常生活中的重要的一部分。

夢與仕途升遷

占夢“姜太公釣魚棗愿者上鉤”，這是人們熟知的一條歇后語。姜太公的真名叫呂尚，在輔佐周武王滅商建周的功績中名噪天下。但他的被重用并非釣魚有奇招或是拉關系，靠裙帶，而是因為周文王在一次奇夢中認識了他。以致“占夢”一詞從此竟成為帝王求得賢相的典故。

夢刀 北宋政治家王安石有一句詩：“行追西路聊班草，坐憶南州欲夢刀。”“夢刀”指的是什么?這里有一個典故：西晉大將王浚，一次在夢中看見臥室屋梁上掛著兩把刀，一會兒又增加了一把。醒后，他請人釋夢。釋夢者說，三把刀是“州”字，本為兩把，又加一把，是“益”的意思，大概是你要被派往益州做官了。過不幾天，王浚果然被委為益州刺史。這當然有可能是釋夢者根據王浚的意愿，進行猜測而巧合朝廷的任命。但此后，“夢刀”一詞就成了地方官升遷的典故。

夢尸 在人們的眼中，當官本為吉祥喜事，可古人卻以夢尸為得官之兆。何以如此，《世說新語》一書中給了這樣的解釋：“官本是臭腐，所以將得而夢棺尸；財本是糞土，所以將得而夢穢污。”故北宋文學家蘇東坡在詩中這樣寫道：“居官死職戰死綏，夢尸得官真古語。”

夢與文章才氣

夢花 史書上說西漢時有個叫馬融的人勤奮好學。一次，他夢見自己走入了一片樹林，看到四處花團錦簇，就摘而食之。次日一覺醒來，再讀天下文章詞句，無所不知，被時人稱譽為“繡囊”。于是后人就用“夢花”一詞來比喻文思大進。

夢筆生花 相傳唐代大詩人李白曾夢見自己所用的筆頭上生花，從此才情橫溢，文思潮涌。這便是今人常說的“夢筆生花”一詞的來歷。

夢失其筆 南北朝時有位著名的文學家叫江淹，少時孤貧好學，也曾夢人授五色筆，從此才思敏捷，文章蓋世。據說其晚年又夢見一位自稱郭璞的人，索還其筆。此后文章詩詞再無佳句問世，給后人留下了“江郎才盡”的典故。

其實，人的文章才華既不可能因夢而長進，也不可能因夢而退步。當然，人在夢中受到某種點悟，對其思想行為有所影響則不是沒有可能的。